尋龍點穴與陰宅造葬風水實務
古時候將風水地理列為「人子須知」，其重要性不可忽視。《葬書》云：「生者氣之聚，凝結成骨，死而獨留，故葬者返氣納骨，以蔭所生之法也。」認為祖墓風水之好壞，可以決定後代子孫禍福，人體受之於父母，脈氣相承，父母祖先之遺骨得生氣而與天地合一，「氣感而應，鬼福及人，而福祿永貞。」
時至今日政府倡導火化與廣建納骨塔，墓葬土地價格不斐也不易取得，因而傳統墓葬日漸式微，新的風水觀逐漸形成，真正懂得所謂「尋龍點穴」的老師已日益減少。
葬法有吉葬、凶葬之分，火化或土葬多年後撿骨擇地重葬，也就是所謂的二次葬，均稱為吉葬。凶葬是指剛往生者，無論年老壽終正寢或其他原因，皆稱為凶葬。撿骨改葬（吉葬）是臺灣移民文化的特有風俗，如果陰宅墓穴屬於風水寶地，骨骸能得地氣，先人安居，除非法律規定必須遷移，一般來說不須撿骨改葬。
選擇陰宅或墳墓的訣竅在龍、砂、穴、水、以及座向，蔣大鴻乎砂玉尺辨偽更指出:「龍、砂、穴、水以雖有四者之名，而其實一而矣。穴者，龍之所結。水者，龍之所源。砂者，龍之所衛。故有是龍，則有是穴，有是穴則有是砂水，未有龍穴不真而砂水合格者，亦未有龍真穴的而砂水不稱者也。」簡單的說：「山龍在後，水在前，中間為穴，砂在兩旁。」來龍由太祖山、少祖山，如騎龍而來；水要環繞或合水法格局；兩旁之砂不見形煞，高低又合收山出煞之生旺；座向要旺山旺向，這就是富貴風水地理之密訣。
〈定分金線擇日破土施工1〉
〈定分金線擇日破土施工2〉
〈以前面案山定穴〉
〈以後面玄武來龍定穴〉
地理師工作主要可分為：
（1）堪察墓地決定穴位。
（2）定座向之分金（度數），以及水口、后土、金庫位置。分金不可剋主葬、附葬仙命（先祖生年）。
（3）擇日啟攢施工。
（4）立墓碑，再次確定座向。
（5）擇日圓墳、進金、謝土。
〈施工中的陰宅1〉
〈施工中的陰宅2〉
〈施工中的陰宅3〉
啟攢興工、立碑吉日、進金謝土擇日必須以墓地座向之分金，參考仙命、主事生庚，以選定良日吉時。
點穴立向考驗風水師的功力，古人以「隨師十年，尋龍十年，點穴十年。」就是要地理師既宜讀萬卷書，以知龍穴山水之詳情，也要行萬里路，隨師尋龍點地，學立向定局。如今靠衛星科技及交通便利，只要得明師指導，可以縮短不少學習時間。筆者研究風水地理正好滿三十年，足跡遍佈台灣與大陸各地，亦曾前往日本幫企業家擇地。經筆者主庚（尋龍點穴定向）之主家，多有發富貴，深刻體會到古人風水地理的奧秘，唯有靠好風水才能反敗為勝，更上一層樓。
〈立墓碑，再次確定座向 〉
〈子孫祭拜、進金、謝土〉
〈氣感而應，而福祿永貞。〉
〈陰宅完成，氣感而應，而福祿永貞。〉 |
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